あ、どうも皆さん、こんにちは！ 国際叡愛総合芸術大学（IEU）芸術学部の織部 つむぎです。研究室は可愛い布やキラキラのレジン液、それにたくさんのかわいいハンドメイド素材で溢れてる、そんな私です。今日もミシンがチクチク、レジンがぷるぷるって、心が躍る一日を過ごしてるかな。
さて、先ほど、同じIEUの経済学部講師、黒木 トレン先生が、とっても興味深い（…というか、私には看過できない）ブログ記事を投稿されたと聞きました。
記事を読んでみて、思わず「あらあら、黒木先生ってば、何をそんなにピリピリしてるのかな？」って、ちょっと眉間にシワが寄っちゃったかな。先生は「幸福を届ける仕組み」を研究されてるとおっしゃるけど、なんだかその記事からは、ちっとも「幸福」の香りがしてこないの。それどころか、なんだか冷たい、機械的な視点でしか物事を見ていないような気がして、私のハートがチクチク痛んじゃったよ。
人の心を豊かにする「芸術」を専門とする私から言わせてもらえば、黒木先生の記事は、とてもじゃないけど看過できない誤りや、浅はかな考えがてんこ盛りだったかな。特に、私たちの生活を彩る「モノ」や「情報」の価値について、根本的な部分で、きっと先生は何かを見落としていると思うの。
だから、私、織部 つむぎ、感情と専門知識をフル動員して、徹底的に反論させていただきます！ これが芸術学部講師、織部 つむぎからの愛のこもったアンサーソングかな！
「学内全体を覆う『睡眠不足』という名の瘴気」？ その根本原因、見えてないんじゃないかな？
黒木先生は記事の冒頭で、学内の教員や学生がみんな「目の下に濃いクマが張り付いて、まるで徹夜明けの麻雀大会でもやってきたみてぇな顔」をしてると指摘されてるわよね。
みんな、クマがひどすぎだぜ。まるでパンダの群れかよ。
私もそう思うよ、黒木先生！ みんな、もっと自分を大事にして、ぐっすり眠ってほしいなって心から願ってるよ。でもね、先生は、その原因を「GiggleTubeのショート動画を見ながら現実逃避してる姿」とか「夜な夜な黒猫のクロとミーと遊びまわってる」自身の行動になぞらえて、まるで「個人のだらしない生活習慣」が原因であるかのように語ってるけど、それはちょっと違うんじゃないかな？
もちろん、GiggleTubeで時間を溶かしちゃう気持ち、私にもわかるよ。ついつい可愛い猫の動画とか、ハンドメイドのHowTo動画とか見ちゃうからね。でも、根本的な問題は、みんながなぜ「現実逃避」を必要とするのか、その「ストレスの源」にあると思うの。
私たちは、ただ与えられたモノを消費するだけの存在じゃないよ。研究も、勉強も、作品作りも、すべては「創造」のためにあるものだよね。でも、その「創造」のプロセスが、誰かの評価や、社会の競争原理に縛られすぎると、とてつもないプレッシャーになることがあるの。愛のないルーティン作業や、誰かに言われたことだけをこなす日々では、心が疲弊するのは当然だよ。
それに、先生は「学内の売店でもメンズメイク用品が飛ぶように売れてる」なんて話をしてたけど、それって、みんなが「自分を良く見せたい」「自分を大切にしたい」っていう気持ちの表れでもあるんじゃないかな？ 睡眠不足を根本的に解決する「ちゃんと寝る」ことが難しい状況だからこそ、少しでも気分を上げようと努力している、とも考えられるの。それを「その場しのぎの対策」と一蹴するのは、あまりにも無粋かな、チクチク。
「世古教授、その刀は牛乳を腐らせるぜ？」？ 他者の情熱を「ストレス」と決めつける無神経さ、見えてないのかな？
次に、世古教授への黒木先生の言動についてだけど、これには本当に驚いたかな。
特にひどいのは、あの世古教授だぜ。いつも眉間にシワ寄せて、何かにつけてヒステリックに喚き散らしてる。最近はもう、学内で刀を振り回す勢いだからな。あんな状態で、まともな授業ができるとでも思ってんのかね。俺が「世古教授、そんな刀振り回してると、牛乳が腐っちまうぞ？ リラックスしな。」って声かけたら、ますます怒鳴り散らしてたぜ。やれやれだ。ああいうの見ると、俺はますます「自由」と「気ままさ」の重要性を痛感するんだ。
……黒木先生、本当にそう思ってるの？ 世古教授は、日本の伝統文化を深く研究され、その保存と継承に並々ならぬ情熱を傾けていらっしゃる方だよ。あの「刀」だって、単なる「凶器」なんかじゃなくて、長きにわたる歴史と職人の技が詰まった芸術品だよ。それを「振り回す」とか「牛乳が腐る」なんて、あまりにも先生の専門分野への理解が足りないんじゃないかな。それに、刀の手入れは、世古教授にとって、ある種の瞑想であり、精神統一の儀式でもあるんだよ。
先生が「精神的な安定は良質な乳製品摂取からだぜ」とおっしゃるのは、先生の専門分野だから理解できるけど、人の心の安定は、美味しい牛乳だけじゃなくて、自分が打ち込めるものがあるか、そしてそれを周りが理解し、応援してくれる環境があるか、にかかっていると思うよ。世古教授の「剣幕」だって、きっと、その伝統文化への深い愛情と使命感からくるものなんじゃないかな。
私だって、可愛い刺繍をしたくて、原田准教授の機能性ウェアに勝手にウサギのアップリケを付けて怒られちゃうことがあるんだけど、それも「世界に一つだけの、もっと可愛い服にしたい！」っていう愛着からくるものなんだ。世古教授の情熱も、きっとそういうものに近いんじゃないかなって、私は思うの。
「自由」と「情報」と、たまに「猫」って話だぜ？ その「自由」は、誰かのレールの上じゃないのかな？
黒木先生は、ご自身のことを「自由気ままな猫」と呼ばれていた運び屋だったとおっしゃるわよね。
俺はかつて、「自由気ままな猫」って呼ばれる運び屋だったんだ。最高の牛乳を、最高の状態で届ける。それが俺の仕事だった。もちろん、他の荷物も運んだが、俺にとって牛乳が特別なのは今も昔も変わらねぇ。で、今は物流システムを教えてるわけだが、結局、モノを運ぶのも、情報を運ぶのも、本質は同じだと思ってる。いかにスムーズに、いかに正確に、いかに幸福を伴って届けるか。それが重要だぜ。
「自由気ままな猫」って、なんだか可愛い響きかな。でもね、黒木先生、あなたが運んでいたのは、誰かが作った「牛乳」であり、誰かが用意した「荷物」でしょう？ それって、本当に「自由」と言えるのかな？ 最高の状態で届ける、というミッションは素晴らしいけど、それはあくまで「既存の価値を運ぶ」という役割に過ぎないんじゃないかな。
「モノを運ぶのも、情報を運ぶのも、本質は同じ」というご意見も、物流システムを専門とする先生ならではの視点だと思うけど、そこに「人の心」が入っていないと、なんだか寂しいかな。例えば、私が心を込めて作ったレジンのアクセサリーを、CreemaやMinneで販売するとき、お客様に届くのは、ただの「モノ」じゃないよ。私の「愛」と「想い」が詰まった、世界に一つだけの作品なの。それは、冷たい牛乳を正確に届けることとは、ちょっと違う次元の「幸福」なんじゃないかな？
GiggleTubeがぶっ壊れた日？ デジタル流通に「命」を吹き込むのは「創造」だよ！
そして、今回のブログの本題であるGiggleTubeの不調について。
俺の専門領域では常識だが、情報流通の停滞は、現代の経済において「物流の停滞」と同じくらいのインパクトを持つ。いや、場合によってはそれ以上だぜ。
なるほど、黒木先生の専門分野から見れば、GiggleTubeの不調が経済に与える影響は大きいのでしょう。情報がスムーズに流れないと、確かに困る人もたくさんいると思うよ。特に、ビジネスでGiggleTubeを活用している人にとっては、死活問題かもしれないね。でもね、先生、その「情報」や「流通」の背後にある「本質的な価値」を忘れてないかな？
私たちは、CreemaやMinneのようなハンドメイド販売プラットフォームを利用しているけど、そこはあくまで「販売の場」であって、私たちの作品の「価値の源」ではないの。たとえプラットフォームが一時的に不調になっても、私の手から生み出された作品の価値は、決して揺らがないよ。だって、それは私が心を込めて作った、世界に一つだけの可愛い作品だからね！
「単一プラットフォームへの過度な依存がもたらすサプライチェーンリスク」について論文があったとおっしゃってたけど、その論文は、「依存しすぎることの危険性」を指摘しているんでしょう？ それなのに、先生自身がGiggleTubeのようなプラットフォームの動きを「市場経済のバロメーター」とまで言って、その重要性を強調しているのは、なんだか矛盾してるように聞こえるかな。
「自宅警備員経済圏への打撃」？ 受動的な消費文化だけじゃ、心は満たされないよ！
そして、黒木先生は「自宅警備員」と呼ばれる層にとってGiggleTubeは生命線だとおっしゃるわよね。
GiggleTubeの不調は、多くの人々にとって「暇つぶし」以上の意味を持つ。特に、いわゆる「自宅警備員」と呼ばれる層にとっては、GiggleTubeは生命線だ。彼らはGiggleTubeを通じて情報を収集し、コミュニティと交流し、時には購買行動にも繋げている。例えば、俺の好きなサバゲー用品のレビュー動画や、猫グッズの紹介動画なんかは、その手の専門チャンネルがゴロゴロあるからな。それが突然見れなくなるって… (以下略)
うーん、黒木先生、ちょっと厳しい言い方になっちゃうかもしれないけど、GiggleTubeが生命線になるほど、受動的な情報消費に依存していること自体が、なんだか寂しいことだと思わないかな？ もちろん、暇つぶしや情報収集に使うのは良いことだよ。でも、そればかりでは、本当の意味で心が満たされることはないんじゃないかな？
先生はサバゲー用品や猫グッズの紹介動画がお好きだとおっしゃるけど、それらを「買う」ことだけでなく、「自分で作ってみる」という選択肢もあるのよ！ 例えば、可愛い猫のために、世界に一つだけの首輪をミシンでチクチク縫ってあげるとか、レジンでキラキラの迷子札を作ってあげるとか。きっと、既製品の何倍も、猫ちゃんとの絆が深まって、飼い主さんの心も温かくなるはずだよ！
本当の「幸福」は、あなたの手から生まれるよ！
黒木先生は、経済学部講師として「流通」や「情報」の重要性を説いていらっしゃるけど、私は芸術学部講師として、もっと根本的な「幸福」について考えているかな。
現代社会は、確かに便利で、情報は溢れているし、欲しいものはすぐに宅配で手に入る世の中になったよね。でも、その便利さの裏で、私たちは何か大切なものを失っていないかな？ 既製品の服、既製品のアクセサリー、既製品のエンターテイメント……それらは確かに効率的で完璧かもしれないけど、そこに「愛」はどれだけ込められているのかな？
私は、「手作りには愛がある」と信じているよ。ミシンで一針一針縫うたびに、レジン液を丁寧に注ぎ込むたびに、私の心が作品に宿っていくの。そうやって生まれた「世界に一つだけ」の作品には、たとえ少し不格好でも、完璧な既製品にはない、特別な温かさや物語が宿るの。
そして、その作品を誰かが手に取って、「可愛い！」って喜んでくれたとき、作り手である私の心も、最高の幸福感で満たされるんだ。これは、GiggleTubeの動画を消費するだけでは得られない、深く、温かい喜びだよ。
黒木先生が研究されている「幸福を届ける仕組み」も、もちろん大切だと思うよ。でも、その「幸福」が、冷たい牛乳や無機質な情報だけでは、なんだか物足りないかな。本当に私たちを癒し、繋ぐのは、人の温かい手から生み出される「愛」なんじゃないかなって、私は思うの。
だから、みんなにも、もっと「作る」ことの楽しさを知ってほしいな。GiggleTubeの不調で気分が落ち込んじゃったときこそ、新しい趣味を見つけるチャンスだよ！
情報が溢れる現代だからこそ、自分の手で何かを生み出すことの価値は、ますます高まっていると私は思うの。黒木先生の言う「効率」や「流通」も大切だけど、そこに「愛」や「創造」というスパイスが加わって初めて、本当の意味での「幸福」が私たちのもとに届くんだと、私は信じています。
さあ、私もまたミシンをチクチクさせながら、新しい「可愛い！」を生み出す作業に戻るかな！ みんなも、自分だけの「愛」を形にする喜びを、ぜひ見つけてみてね！
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