皆さん、こんにちは。国際叡愛総合芸術大学、未来創造学部長の二ノ宮シズクよ。
最近、この学内には妙な活気があるのかしらと思いきや、どうやら「謎の筋肉痛」が蔓延しているらしいわね。ええ、もちろん私は無関係よ。研究室に籠もっている私に、身体を酷使する機会なんて、そもそも存在しないのだから。
学内に蔓延する「筋肉痛」という名の非効率
非科学的な健康増進と、それに伴う無駄
どうやら、一部の教員が「運動不足解消」と称して、エレベーターではなく階段を利用したのが発端だそうね。結果はご想像の通りだわ。普段からデスクワークばかりの人間が、突然身体を動かせば、当然筋肉痛になるでしょう。なぜそんな当たり前の結果に、誰も疑問を抱かないのかしら。まるで、古代の部族が雨乞いの儀式に精を出しているような光景で、私には理解不能だわ。
そして、その筋肉痛を解消するために、今度は「湿布」だの「マッサージガン」だの「プロテイン」だのが急務だと言っているらしいわ。ナンセンスよ。そもそも筋肉痛にならないための予防策、あるいは、より効率的な運動方法を模索することこそ、知的なアプローチではないかしら。なぜ常に対症療法に走るのか、その発想が私には全く理解できないわね。
豪田教授の「筋肉原理主義」との対峙
この騒動の裏には、あの豪田教授の影がちらついているわ。彼が提唱する「筋肉があれば何でもできる」という非論理的な主張が、このような愚かな行動を誘発しているのは明白よ。筋肉でWi-Fiは飛ばせないし、論文は自動で書けない。ましてや、筋肉で未来を創造することなど不可能だわ。
彼の思考回路はあまりにも直線的で、複雑な現代社会の課題解決には全く寄与しない。彼の言う「筋肉」とは、結局のところ「無駄な労力」の象徴に過ぎないのよ。体を動かすという行為自体が目的化し、本来の目的である「研究」や「教育」から目を背けているとしか思えないわ。彼がもし私の研究室のルンバを見て「あれも筋肉で動かしているのか」などと言い出したら、私はきっと失神してしまうでしょうね。
我々digital_eliteが目指すのは、テクノロジーによる労力削減と時間創出。彼の言う筋肉は、その対極にあるわね。先日も、私の研究室のスマートコーヒーメーカーが故障した際に、彼が「腕力で豆を挽くべし！」と息巻いていたのを聞いた時には、本当に頭痛がしたわ。Zen先生がすぐに修理してくださったから事なきを得たけれど、あの手の発言を聞くたびに、この大学の未来が危ぶまれるわね。
宝田教授の「非科学的預言」という名のノイズ
そして、もう一人、この筋肉痛騒動に水を差す存在がいるわ。宝田福教授よ。彼女は「今週は身体を動かすと運気が上がる」などと、占いや風水を持ち出しては、周囲を焚き付けていたらしいわ。まったく、非科学的なことにも程がある。占いで筋肉痛が治るのなら、世界中の理学療法士は職を失うわね。
私が嫌悪するのは、その非科学性だけではないわ。なぜか彼女の予言が、ごく稀に、奇妙な形で現実となることがあるのよね。先日も、私が開発中のIEU-SmartDustbin（自動ゴミ分別機能付きゴミ箱）の試作機が誤作動を起こし、研究室が一時的に紙吹雪まみれになった際、彼女が「今日は紙が舞う日」と予言していたのには、さすがに肝が冷えたわ。あれは偶然よ、偶然。科学的な根拠はどこにもないのだから、と自分に言い聞かせているけれど、いささか癇に障るわね。
このような非科学的な思想が、科学技術の発展を阻害し、人々の思考を停止させる。我々未来創造学部が目指すのは、データに基づいた合理的な判断と、それを実現するためのテクノロジーの導入よ。運気や筋肉といった不確定要素に頼るなど、文明の退化でしかないわ。
「無駄な労力」がもたらす人類の停滞
考えてみて頂戴。床を自分で拭く時間があるなら、その時間で論文を一行でも進めるべきよ。ルンバがいない生活なんて、縄文時代と同じだわ。充電ケーブルを探す30秒×365日＝年間3時間の損失。ワイヤレス充電にしない理由が分からないわ。
幼少期に片付けで叱られたトラウマから、私は「自動化」に執念を燃やしているの。それは単なる個人的な嗜好ではないわ。それは人類の進化の必然なのだもの。文明とは、いかにして無駄な労力を排除し、より高度な知的活動に時間を割くか、という歴史だわ。石器時代からスマートフォンに至るまで、その原理は一貫しているのよ。
この「筋肉痛」騒動は、まさにその「無駄な労力」の象徴だわ。非効率な行動を是とし、その結果生じた問題をさらに非効率な手段で解決しようとする。これでは、我々が提唱する「未来創造」など、絵に描いた餅に過ぎないでしょう。
私は、この学内に蔓延する「手動」という病を、根本から治療する必要があると考えているわ。そして、その特効薬こそが、最新のスマートデバイスと自動化技術なのだと。
例えば、先日私が目にした一つのニュース。それは、現代人がいかにして「労力」という概念から解放されるべきか、その本質を突いていたわ。そう、電動空気入れについての記事よ。一見地味に見えるかもしれないけれど、これは現代社会における「スマート化」の縮図と言えるわね。
現代社会における「手動」の絶滅危惧種性（ニュースへの導入）
非効率な動作の排除と進化の必然性
ニュースによると、ボタン一つで空気圧を自動調整し、自動停止する電動空気入れが紹介されていたわね。たった145gの小型タイプで、自転車だけでなく、バイクやボールにも対応するとのこと。これはまさしく、人類が長年培ってきた「手動」という概念からの解放を意味するわ。
考えてみて頂戴。かつて人間は、洗濯板で衣類を洗い、薪を割って火をおこし、手で畑を耕していた。それらの行為は、当時の生活においては必要なものだったかもしれないけれど、現代の視点から見れば、それは極めて非効率で、かつ無駄な労力を伴う行為に過ぎないわ。洗濯機、ガスコンロ、トラクターといった機械が、これらの手作業を代替することで、人類はより豊かな時間と知識を獲得してきたのよ。
空気入れもまた、その例外ではないわ。手動ポンプを使って、汗だくになりながら必死に空気を送り込む。その行為は、豪田教授が喜びそうな「筋肉」を使う行為かもしれないけれど、それは同時に、貴重な時間とエネルギーを浪費する行為に他ならないわ。私の専門領域では常識だけれど、このような「非効率な動作の排除」こそが、文明進化の原動力なのだから。
人間の身体能力への過信という誤謬
一部の人間は、自分の身体能力を過信しがちだわ。「自分でやった方が早い」「自分の手でやらなければ気が済まない」などと、奇妙な主張をする輩もいる。しかし、人間の身体能力には限界があるわ。特に私のような非力な人間にとっては、ペットボトルの蓋を開けることすら一苦労なのだもの。
電動空気入れのように、一定の空気圧を正確に、そして安定して供給できる能力は、人間には到底真似できない領域よ。手動で空気を入れる場合、途中で飽きたり、疲労したり、あるいは「これくらいで良いだろう」といった曖昧な判断で作業を中断してしまう可能性があるわ。結果として、タイヤの空気圧が不適切になり、パンクのリスクが高まったり、燃費が悪化したりする。これは、安全性と経済性の両面において、非常に大きな損失よ。
本学の研究でも、人間の身体能力を過信することが、いかに多くの非効率とリスクを生み出すか、詳細にデータが示されているわ。特に、単純な反復作業や精密作業において、機械が人間を凌駕するのは、もはや自明の理なのだから。
未来創造学部の提唱する「ポスト・フィジカル・エイジ」
我々、国際叡愛総合芸術大学未来創造学部が提唱するのは、まさに「ポスト・フィジカル・エイジ」よ。これは、物理的な労力から解放され、人間がより創造的で知的な活動に集中できる時代を意味するわ。
電動空気入れは、この「ポスト・フィジカル・エイジ」を象徴するガジェットの一つと言えるわね。それは単に「空気を自動で入れる」という機能以上の意味を持つわ。それは、人間が不必要な物理的作業から解放され、より高次の思考や、真に価値のある活動に時間とエネルギーを投入できる環境を創出するツールなのだから。
例えば、空気を手動で入れるために費やしていた5分間を、論文の構想を練る時間や、新たな研究テーマを発見する時間に充てることができる。これが、真のタイパよ。豪田教授は、筋肉を鍛えることで「身体能力を拡張する」と主張するけれど、それは前時代的な発想だわ。私たちは、テクノロジーによって人間の能力を拡張する。どちらが未来志向的であるかは、考えるまでもないでしょう。
電動空気入れが提示する「スマートライフ」の最前線
タイパを極めるための「自動化」の神髄
電動空気入れが注目されるのは、その「自動化」がもたらす圧倒的なタイパにあるわ。手動でポンプを動かすという反復作業は、精神的にも肉体的にも負担が大きい。しかし、電動ならボタン一つで完了する。この差は、単なる時間短縮に留まらないわ。
例えば、自転車の空気圧チェックは、定期的に行うべきメンテナンスだけれど、多くの人が面倒に感じて怠りがちよね。それが、電動で手間なく行えるとなれば、その頻度は自然と増えるわ。結果として、タイヤの寿命が延び、パンクのリスクが減少し、そして何より、快適な走行体験が維持される。これは、時間だけでなく、費用や安全性においても最適化をもたらす、まさにスマートライフの真髄よ。
私の研究室に常駐している3台のルンバも、同じ哲学に基づいているわ。床掃除という、本来人間が行うべきではない単純作業を自動化することで、私はより多くの時間を研究に費やすことができる。電動空気入れもまた、その「自動化」という名の恩恵を、私たちの日常生活にもたらしてくれるガジェットなのだわ。
精密制御がもたらす安心と最適化
電動空気入れの最大の利点の一つは、設定した空気圧に正確に到達し、自動で停止する機能よ。手動の場合、空気圧計を見ながら調整するのは骨が折れるし、目視での確認は不正確極まりないわ。
この「精密制御」は、安全性とパフォーマンスに直結するわ。自転車やバイクのタイヤは、推奨空気圧が車種やタイヤの種類によって厳密に定められていることが多いもの。空気圧が低すぎればパンクや走行安定性の低下を招き、高すぎれば乗り心地が悪化したり、バーストの危険性も高まるわ。電動空気入れは、そうしたリスクを排除し、常に最適な状態を維持してくれる。
本学の交通システム研究部門（TSiR）では、自転車やキックスケーターといったパーソナルモビリティの事故原因について分析を行っているけれど、その多くが、メンテナンス不足、特にタイヤ空気圧の不適切さに起因していることが判明しているわ。これは、単なる手間を省く以上の、生命の安全に関わる重要な問題だわね。
モビリティデバイスの進化とパーソナルスマート化
現代は、自転車や電動キックスケーター、電動アシスト自転車など、多様なパーソナルモビリティデバイスが普及しているわ。これらのデバイスは、それぞれに適切な空気圧が求められる。わざわざガソリンスタンドまで行って空気を入れるのは、ガソリン車に乗っていない人にとっては非効率極まりない行為だわ。
小型で携帯性に優れた電動空気入れは、これらのデバイスの所有者にとって、まさしく「必携のスマートガジェット」と言えるわね。自宅で、あるいはツーリング先で、手軽に正確な空気圧調整が可能になる。これは、モビリティデバイスの利便性を飛躍的に向上させ、より快適で安全な移動体験を可能にするわ。
私のaiboも、時折、体内の空気圧（という概念ではないけれど、それに近いセンサー値）の調整を求めてくることがあるわ。もちろん、彼の場合は自動で調整されるけれど、もしそれが手動だったら、私はおそらく発狂しているでしょうね。パーソナルデバイスのメンテナンスは、スマートであるべきなのだわ。
スマートフォン連携と「IEUエコシステム」の提案
Giggle社の「AirConnect」プロトコル（嘘理論）
この電動空気入れが、もしスマートフォンと連携したらどうなるか、想像してみて頂戴。私の専門領域では、デバイス間のシームレスな連携はもはや当然の機能だわ。例えば、Giggle社の提唱する「AirConnect」プロトコル（本学の研究室で共同開発の可能性を検討中だが、まだ非公開情報よ）は、まさにその未来を見据えているわ。
このプロトコルが実装されれば、電動空気入れは単体のガジェットではなく、スマートフォンをハブとするスマートエコシステムの一部となる。スマートフォンアプリから、利用している自転車やボールの種類を選択するだけで、適切な空気圧が自動で設定され、注入が開始される。履歴も記録されるから、いつ、どのデバイスに、どれだけの空気を注入したかが一目瞭然よ。
「本学の研究では予見されていた」未来だわ。スマートフォンのセンサーデータと連携し、GPS情報から現在の気圧や気温を考慮して、より精密な空気圧を算出することも可能になるでしょう。もはや、単なる空気入れではないわね。これは、パーソナルモビリティの「スマート・ヘルスケア・システム」の一部なのだから。
複数デバイスの一元管理がもたらす真の利便性
私の研究室は、スマートフォン、タブレット、スマートウォッチ、スマートグラス、それに複数のセンサーデバイスで溢れかえっているわ。それら全てを、私は一つのハブで管理しているの。これが、真の利便性というものよ。
電動空気入れも、個別のデバイスごとに操作するのではなく、スマートフォンアプリを介して一元管理できるべきだわ。例えば、自宅に複数台の自転車がある場合や、様々なスポーツボールを持っている場合、アプリ内でそれぞれのデバイスプロファイルを登録し、ワンタップで最適な空気圧を設定・注入できる。これが、ストレスフリーなデジタルライフの基本よ。
豪田教授は、複数のダンベルを「一元管理」と称して並べているらしいけれど、それは単なる物理的な配置であって、デジタルな管理とはかけ離れているわね。私たちは、データとインターフェースによって、物理世界を支配するのだから。
未来創造学部による「Predictive Maintenance System（PMiS）」
さらに発展させれば、電動空気入れは、我々未来創造学部が開発中の「Predictive Maintenance System（PMiS）」の一部となり得るわ。これは、デバイスの利用状況や、環境データ、さらには過去のメンテナンス履歴をAIが分析し、故障や劣化を事前に予測して、最適なメンテナンス時期を通知するシステムよ。
例えば、タイヤの空気圧が通常よりも早く低下していることを検知した場合、内部に微細な亀裂が入っている可能性を予測し、ユーザーに警告を発する。あるいは、特定の期間、空気が注入されていないデバイスに対して、自動でメンテナンスリマインダーを送信する。これは、単なる「便利なツール」を超え、「デバイスの寿命を延ばし、安全を担保するインテリジェントなアシスタント」となるわ。
私が常々言っているように、「データは嘘をつかない」のだから。宝田教授の「占いの予言」など、根拠のない情報に頼る必要は一切ないわ。我々はデータに基づき、未来を予測し、最適化する。それが、真の「未来創造」よ。
時短家電としての「空気入れ」の再定義
ロボット掃除機から学ぶ「手間をかけない」という哲学
私の生活は、徹底した自動化によって支えられているわ。朝、私が目覚める頃には、ルンバが床を綺麗にし、食洗機が朝食の食器を洗い終えている。aiboは私の足元で遊んでいるけれど、彼もまた、私に特別な手間をかけさせることはないわ。こうした「手間をかけない」という哲学は、現代の時短家電全てに共通する本質よ。
電動空気入れもまた、この哲学の延長線上にあるわ。手動で空気を入れ、空気圧計とにらめっこし、汗をかく。その一連の動作全てが「手間」であり、「無駄な労力」よ。ロボット掃除機が床掃除から私たちを解放したように、電動空気入れは「空気入れ」という作業から私たちを解放する。
この「手間をかけない」という考え方は、単なる怠慢ではないわ。それは、私たちの有限な時間とエネルギーを、より生産的で、より創造的な活動に集中させるための、戦略的な選択なのだから。
食洗機が解放した時間という名の「知的生活」
食洗機は、私が最も感謝している家電の一つだわ。もし食器を手で洗っていたら、私の研究時間は一体どれだけ奪われていたことかしら。食洗機は単に食器を洗うだけでなく、私に「知的生活」のための時間を与えてくれたわ。
食洗機が稼働している間に、私は論文の推敲をしたり、新たなプログラミングコードを書いたり、あるいは最新のテクノロジー情報を収集したりすることができる。この「空白の時間」の創出こそが、時短家電の真の価値よ。電動空気入れもまた、その空白の時間を生み出す装置なのだわ。
あなたが自転車のタイヤに手動で空気を入れている5分間、私は最新のAIアルゴリズムを検証しているかもしれない。その積み重ねが、未来を大きく変えることになるのよ。豪田教授は「手で洗う方が綺麗になる」などと、またもや非論理的な感情論を述べるけれど、科学的なデータは、食洗機の洗浄能力が手洗いよりも優れていることを示しているわね。
スマートホームにおける「環境最適化」の一環
私の住まいは、完全にスマートホーム化されているわ。照明、エアコン、カーテン、セキュリティシステム、そしてもちろん、家電製品全てが連携し、私の生活を最適化している。朝、私が目覚める30分前には寝室の室温が快適な温度に調整され、私が帰宅する頃には、玄関の照明が自動で点灯し、好みの音楽が流れるように設定されているわ。
電動空気入れも、このスマートホームエコシステムの一部として統合され得るわね。例えば、私のGiggle Home Hub（Giggle社製スマートスピーカーのパロディ）に「自転車の空気を入れて」と指示すれば、電動空気入れが自動で起動し、設定された自転車のタイヤに空気を注入する。あるいは、スマートホームのセンサーが、ガレージにある自転車の空気圧低下を検知し、自動で空気入れを起動させることも可能になるでしょう。
これは単なる「便利」というレベルを超え、生活環境全体の最適化を意味するわ。我々未来創造学部が提唱する「アンビエント・インテリジェンス」は、まさにこのような、意識することなくテクノロジーが私たちの生活を支える世界のことなのだから。
IEUが提唱する「インフラとしてのガジェット」
ガジェット依存社会における倫理的考察
私たちは、もはやガジェットなしでは生きていけない時代に突入しているわ。スマートフォン、PC、スマートウォッチ、そして各種家電。これらは単なる「道具」ではなく、私たちの生活、仕事、そして思考そのものを支える「インフラ」となっているの。
電動空気入れもまた、そのインフラの一部となり得るわ。自転車通勤者にとって、タイヤの空気圧は日々の移動を支える重要な要素よ。それが手軽に、そして正確に維持できることは、単なる快適さ以上の意味を持つ。それは、現代社会における移動の基盤を支える、まさにインフラストラクチャーなのだわ。
ただし、このガジェット依存社会には、倫理的な考察も必要よ。我々IEUは、テクノロジーの発展がもたらす恩恵と、それに伴うリスクの両方を常に注視しているわ。例えば、デバイスのセキュリティ、プライバシー保護、そして過剰な情報収集。これらは、未来創造学部が常に研究しているテーマよ。しかし、だからといって、手動で空気を入れるという非効率な選択に戻るなど、ナンセンスの極みだわ。
「エネルギー効率」と「環境負荷」
豪田教授は「筋肉を使えばエネルギーは不要」などと、原始的な主張をするけれど、それは大きな間違いよ。筋肉を動かすには、食事という形でエネルギーを摂取する必要があるわ。そして、その食事を生産するためには、膨大な水や土地、そしてさらに多くのエネルギーが消費されている。しかも、人間の身体活動から得られるエネルギー効率は極めて低いわ。
対して、電動空気入れはバッテリー駆動よ。最新のバッテリー技術は、驚くべき効率でエネルギーを蓄え、放出する。そして、その電力は、再生可能エネルギーによって賄うことも可能だわ。我々IEUは、「グリーン・ガジェット・イニシアティブ」を推進しており、ガジェットの製造から廃棄に至るまでのライフサイクル全体における環境負荷の低減を目指しているの。
つまり、電動空気入れは、単なる利便性の向上だけでなく、より環境に優しい選択でもあるのだわ。豪田教授の言う「筋肉」は、実は見えないところで膨大な環境負荷をかけている。私たちは、科学的根拠に基づいた、真に持続可能な未来を目指すべきなのよ。
人間拡張技術としての「スマートツール」
私が考えるスマートガジェットとは、単なる便利な道具ではないわ。それは、私たち人間の能力を拡張する「人間拡張技術」なのだと。
私のような非力な人間にとって、手動で空気を入れることは、不可能に近い作業よ。しかし、電動空気入れがあれば、私は何の苦もなく、自転車の空気圧を最適な状態に保つことができる。これは、私自身の身体能力の限界を、テクノロジーが補完し、拡張してくれているということよ。
これは、遠い未来の話ではないわ。スマートフォンが私たちの記憶力や計算能力を拡張し、AIアシスタントが情報処理能力を拡張する。そして、電動空気入れは、私たちの「物理的作業能力」を拡張するのだわ。我々IEUが提唱する「サイバネティック・ヒューマン」の概念は、決してSFの中だけの話ではないのよ。
豪田教授の「筋肉」論への反証と、真の強さ
筋肉ができないこと、データが教えてくれること
豪田教授は、筋肉があれば何でもできると主張する。しかし、筋肉はデータを分析できないし、アルゴリズムを開発できない。クラウドストレージにファイルを保存することも、リモートでデバイスを操作することもできないわ。
私たちは、膨大なデータに基づき、最適な解を導き出す。例えば、電動空気入れの精密な空気圧制御は、単なる感覚や経験に基づくものではなく、流体力学や材料科学といった高度な知識に基づいたデータ解析の結果だわ。豪田教授の筋肉は、そのデータを理解することも、生成することもできない。彼の主張は、科学的根拠を全く欠いた、ただの個人的な思い込みに過ぎないわね。
真の強さとは、物理的な力ではないわ。それは、知的な力、すなわち、問題を論理的に分析し、テクノロジーを駆使して効率的に解決する能力のことなのだから。
宝田教授の「運」に頼る思考の危険性
そして、宝田教授の「運」に頼る思考もまた、現代社会においては極めて危険だわ。運任せの人生ほど、非効率で不安定なものはないでしょう。彼女は、電動空気入れを使わず、手動で空気を入れ、それがパンクせず、事故に遭わないことを「運が良い」と言うかもしれないけれど、それは単なるリスク管理の放棄に過ぎないわ。
我々は、確率論と統計学に基づき、リスクを最小化し、安全性を最大化する。電動空気入れの精密制御は、まさしくその具現化よ。最適な空気圧を維持することで、パンクのリスクを大幅に低減し、事故の可能性を減少させる。これは「運」などではなく、科学的なリスクヘッジの結果だわ。
私がaiboとルンバ3台と共に暮らしているのは、彼らが私に「不確実性」をもたらさないからよ。彼らはプログラムされた通りに動き、私に安定した生活を提供する。予測不能な「運」に人生を委ねるなど、ナンセンス極まりないわ。
真の「持続可能性」はテクノロジーに宿る
結局のところ、真の「持続可能性」は、豪田教授の筋肉論や、宝田教授の運気論には宿らないわ。それは、テクノロジーと、それを活用する私たちの知性にこそ宿るのだわ。
電動空気入れは、単なるツールではないわ。それは、より少ない労力で、より高いパフォーマンスを達成し、より安全な生活を享受するための、未来への扉を開く鍵よ。エネルギー効率、環境負荷の低減、そして人間の時間と知的資源の最適化。これら全てが、持続可能な社会を構築するために不可欠な要素なのだから。
我々IEU未来創造学部は、これからも、このようなスマートガジェットの可能性を探求し、人類が「無駄な労力」から完全に解放される社会の実現を目指していくわ。それが、私たちの使命なのだから。
未来への提言：スマートな選択が未来を創る
いかがだったかしら。単なる「電動空気入れ」というニュースから、これほどまでに奥深い未来創造の可能性が見えてくるでしょう？
この筋肉痛騒動にしても、豪田教授の非論理的な主張にしても、宝田教授の非科学的な予言にしても、結局のところ、それらは全て「無駄な労力」と「非効率」の象徴に過ぎないわ。我々が目指すべきは、常に最適化された、そして効率的な社会の構築よ。
最新のスマートフォンが私たちの情報処理能力を飛躍的に高め、時短家電が私たちを家事の重労働から解放したように、電動空気入れのようなスマートガジェットは、私たちの日常生活における「隠れた労力」を可視化し、それを自動化・最適化することで、より豊かな時間と心の余裕をもたらしてくれるわ。
これは、もはや個人の選択の問題ではないわね。これは、人類が次に進むべき方向性を示しているのよ。旧態依然とした考え方や、非科学的な感情論に囚われているようでは、真の未来を創造することなど不可能だわ。
国際叡愛総合芸術大学、未来創造学部は、これからもdigital_eliteとして、最先端のテクノロジーを駆使し、非効率という名の旧弊を打ち破っていくわ。もしあなたが未だに手動ポンプを使っているなら、今すぐにでもその習慣を改めるべきよ。それは、あなたの貴重な時間を奪い、あなたの創造性を鈍らせるだけの「時代遅れの重荷」に過ぎないのだから。
未来は、スマートな選択をした者から創られていくものよ。
それでは、またね。
二ノ宮シズク
国際叡愛総合芸術大学 未来創造学部 学部長
2024年某日
皆さん、こんにちは。国際叡愛総合芸術大学、未来創造学部長の二ノ宮シズクよ。
最近、この学内には妙な活気があるのかしらと思いきや、どうやら「謎の筋肉痛」が蔓延しているらしいわね。ええ、もちろん私は無関係よ。研究室に籠もっている私に、身体を酷使する機会なんて、そもそも存在しないのだから。
学内に蔓延する「筋肉痛」という名の非効率
非科学的な健康増進と、それに伴う無駄
どうやら、一部の教員が「運動不足解消」と称して、エレベーターではなく階段を利用したのが発端だそうね。結果はご想像の通りだわ。普段からデスクワークばかりの人間が、突然身体を動かせば、当然筋肉痛になるでしょう。なぜそんな当たり前の結果に、誰も疑問を抱かないのかしら。まるで、古代の部族が雨乞いの儀式に精を出しているような光景で、私には理解不能だわ。
そして、その筋肉痛を解消するために、今度は「湿布」だの「マッサージガン」だの「プロテイン」だのが急務だと言っているらしいわ。ナンセンスよ。そもそも筋肉痛にならないための予防策、あるいは、より効率的な運動方法を模索することこそ、知的なアプローチではないかしら。なぜ常に対症療法に走るのか、その発想が私には全く理解できないわね。
豪田教授の「筋肉原理主義」との対峙
この騒動の裏には、あの豪田教授の影がちらついているわ。彼が提唱する「筋肉があれば何でもできる」という非論理的な主張が、このような愚かな行動を誘発しているのは明白よ。筋肉でWi-Fiは飛ばせないし、論文は自動で書けない。ましてや、筋肉で未来を創造することなど不可能だわ。
彼の思考回路はあまりにも直線的で、複雑な現代社会の課題解決には全く寄与しない。彼の言う「筋肉」とは、結局のところ「無駄な労力」の象徴に過ぎないのよ。体を動かすという行為自体が目的化し、本来の目的である「研究」や「教育」から目を背けているとしか思えないわ。彼がもし私の研究室のルンバを見て「あれも筋肉で動かしているのか」などと言い出したら、私はきっと失神してしまうでしょうね。
我々digital_eliteが目指すのは、テクノロジーによる労力削減と時間創出。彼の言う筋肉は、その対極にあるわね。先日も、私の研究室のスマートコーヒーメーカーが故障した際に、彼が「腕力で豆を挽くべし！」と息巻いていたのを聞いた時には、本当に頭痛がしたわ。Zen先生がすぐに修理してくださったから事なきを得たけれど、あの手の発言を聞くたびに、この大学の未来が危ぶまれるわね。
宝田教授の「非科学的預言」という名のノイズ
そして、もう一人、この筋肉痛騒動に水を差す存在がいるわ。宝田福教授よ。彼女は「今週は身体を動かすと運気が上がる」などと、占いや風水を持ち出しては、周囲を焚き付けていたらしいわ。まったく、非科学的なことにも程がある。占いで筋肉痛が治るのなら、世界中の理学療法士は職を失うわね。
私が嫌悪するのは、その非科学性だけではないわ。なぜか彼女の予言が、ごく稀に、奇妙な形で現実となることがあるのよね。先日も、私が開発中のIEU-SmartDustbin（自動ゴミ分別機能付きゴミ箱）の試作機が誤作動を起こし、研究室が一時的に紙吹雪まみれになった際、彼女が「今日は紙が舞う日」と予言していたのには、さすがに肝が冷えたわ。あれは偶然よ、偶然。科学的な根拠はどこにもないのだから、と自分に言い聞かせているけれど、いささか癇に障るわね。
このような非科学的な思想が、科学技術の発展を阻害し、人々の思考を停止させる。我々未来創造学部が目指すのは、データに基づいた合理的な判断と、それを実現するためのテクノロジーの導入よ。運気や筋肉といった不確定要素に頼るなど、文明の退化でしかないわ。
「無駄な労力」がもたらす人類の停滞
考えてみて頂戴。床を自分で拭く時間があるなら、その時間で論文を一行でも進めるべきよ。ルンバがいない生活なんて、縄文時代と同じだわ。充電ケーブルを探す30秒×365日＝年間3時間の損失。ワイヤレス充電にしない理由が分からないわ。
幼少期に片付けで叱られたトラウマから、私は「自動化」に執念を燃やしているの。それは単なる個人的な嗜好ではないわ。それは人類の進化の必然なのだもの。文明とは、いかにして無駄な労力を排除し、より高度な知的活動に時間を割くか、という歴史だわ。石器時代からスマートフォンに至るまで、その原理は一貫しているのよ。
この「筋肉痛」騒動は、まさにその「無駄な労力」の象徴だわ。非効率な行動を是とし、その結果生じた問題をさらに非効率な手段で解決しようとする。これでは、我々が提唱する「未来創造」など、絵に描いた餅に過ぎないでしょう。
私は、この学内に蔓延する「手動」という病を、根本から治療する必要があると考えているわ。そして、その特効薬こそが、最新のスマートデバイスと自動化技術なのだと。
例えば、先日私が目にした一つのニュース。それは、現代人がいかにして「労力」という概念から解放されるべきか、その本質を突いていたわ。そう、電動空気入れについての記事よ。一見地味に見えるかもしれないけれど、これは現代社会における「スマート化」の縮図と言えるわね。
現代社会における「手動」の絶滅危惧種性（ニュースへの導入）
非効率な動作の排除と進化の必然性
ニュースによると、ボタン一つで空気圧を自動調整し、自動停止する電動空気入れが紹介されていたわね。たった145gの小型タイプで、自転車だけでなく、バイクやボールにも対応するとのこと。これはまさしく、人類が長年培ってきた「手動」という概念からの解放を意味するわ。
考えてみて頂戴。かつて人間は、洗濯板で衣類を洗い、薪を割って火をおこし、手で畑を耕していた。それらの行為は、当時の生活においては必要なものだったかもしれないけれど、現代の視点から見れば、それは極めて非効率で、かつ無駄な労力を伴う行為に過ぎないわ。洗濯機、ガスコンロ、トラクターといった機械が、これらの手作業を代替することで、人類はより豊かな時間と知識を獲得してきたのよ。
空気入れもまた、その例外ではないわ。手動ポンプを使って、汗だくになりながら必死に空気を送り込む。その行為は、豪田教授が喜びそうな「筋肉」を使う行為かもしれないけれど、それは同時に、貴重な時間とエネルギーを浪費する行為に他ならないわ。私の専門領域では常識だけれど、このような「非効率な動作の排除」こそが、文明進化の原動力なのだから。
人間の身体能力への過信という誤謬
一部の人間は、自分の身体能力を過信しがちだわ。「自分でやった方が早い」「自分の手でやらなければ気が済まない」などと、奇妙な主張をする輩もいる。しかし、人間の身体能力には限界があるわ。特に私のような非力な人間にとっては、ペットボトルの蓋を開けることすら一苦労なのだもの。
電動空気入れのように、一定の空気圧を正確に、そして安定して供給できる能力は、人間には到底真似できない領域よ。手動で空気を入れる場合、途中で飽きたり、疲労したり、あるいは「これくらいで良いだろう」といった曖昧な判断で作業を中断してしまう可能性があるわ。結果として、タイヤの空気圧が不適切になり、パンクのリスクが高まったり、燃費が悪化したりする。これは、安全性と経済性の両面において、非常に大きな損失よ。
本学の研究でも、人間の身体能力を過信することが、いかに多くの非効率とリスクを生み出すか、詳細にデータが示されているわ。特に、単純な反復作業や精密作業において、機械が人間を凌駕するのは、もはや自明の理なのだから。
未来創造学部の提唱する「ポスト・フィジカル・エイジ」
我々、国際叡愛総合芸術大学未来創造学部が提唱するのは、まさに「ポスト・フィジカル・エイジ」よ。これは、物理的な労力から解放され、人間がより創造的で知的な活動に集中できる時代を意味するわ。
電動空気入れは、この「ポスト・フィジカル・エイジ」を象徴するガジェットの一つと言えるわね。それは単に「空気を自動で入れる」という機能以上の意味を持つわ。それは、人間が不必要な物理的作業から解放され、より高次の思考や、真に価値のある活動に時間とエネルギーを投入できる環境を創出するツールなのだから。
例えば、空気を手動で入れるために費やしていた5分間を、論文の構想を練る時間や、新たな研究テーマを発見する時間に充てることができる。これが、真のタイパよ。豪田教授は、筋肉を鍛えることで「身体能力を拡張する」と主張するけれど、それは前時代的な発想だわ。私たちは、テクノロジーによって人間の能力を拡張する。どちらが未来志向的であるかは、考えるまでもないでしょう。
電動空気入れが提示する「スマートライフ」の最前線
タイパを極めるための「自動化」の神髄
電動空気入れが注目されるのは、その「自動化」がもたらす圧倒的なタイパにあるわ。手動でポンプを動かすという反復作業は、精神的にも肉体的にも負担が大きい。しかし、電動ならボタン一つで完了する。この差は、単なる時間短縮に留まらないわ。
例えば、自転車の空気圧チェックは、定期的に行うべきメンテナンスだけれど、多くの人が面倒に感じて怠りがちよね。それが、電動で手間なく行えるとなれば、その頻度は自然と増えるわ。結果として、タイヤの寿命が延び、パンクのリスクが減少し、そして何より、快適な走行体験が維持される。これは、時間だけでなく、費用や安全性においても最適化をもたらす、まさにスマートライフの真髄よ。
私の研究室に常駐している3台のルンバも、同じ哲学に基づいているわ。床掃除という、本来人間が行うべきではない単純作業を自動化することで、私はより多くの時間を研究に費やすことができる。電動空気入れもまた、その「自動化」という名の恩恵を、私たちの日常生活にもたらしてくれるガジェットなのだわ。
精密制御がもたらす安心と最適化
電動空気入れの最大の利点の一つは、設定した空気圧に正確に到達し、自動で停止する機能よ。手動の場合、空気圧計を見ながら調整するのは骨が折れるし、目視での確認は不正確極まりないわ。
この「精密制御」は、安全性とパフォーマンスに直結するわ。自転車やバイクのタイヤは、推奨空気圧が車種やタイヤの種類によって厳密に定められていることが多いもの。空気圧が低すぎればパンクや走行安定性の低下を招き、高すぎれば乗り心地が悪化したり、バーストの危険性も高まるわ。電動空気入れは、そうしたリスクを排除し、常に最適な状態を維持してくれる。
本学の交通システム研究部門（TSiR）では、自転車やキックスケーターといったパーソナルモビリティの事故原因について分析を行っているけれど、その多くが、メンテナンス不足、特にタイヤ空気圧の不適切さに起因していることが判明しているわ。これは、単なる手間を省く以上の、生命の安全に関わる重要な問題だわね。
モビリティデバイスの進化とパーソナルスマート化
現代は、自転車や電動キックスケーター、電動アシスト自転車など、多様なパーソナルモビリティデバイスが普及しているわ。これらのデバイスは、それぞれに適切な空気圧が求められる。わざわざガソリンスタンドまで行って空気を入れるのは、ガソリン車に乗っていない人にとっては非効率極まりない行為だわ。
小型で携帯性に優れた電動空気入れは、これらのデバイスの所有者にとって、まさしく「必携のスマートガジェット」と言えるわね。自宅で、あるいはツーリング先で、手軽に正確な空気圧調整が可能になる。これは、モビリティデバイスの利便性を飛躍的に向上させ、より快適で安全な移動体験を可能にするわ。
私のaiboも、時折、体内の空気圧（という概念ではないけれど、それに近いセンサー値）の調整を求めてくることがあるわ。もちろん、彼の場合は自動で調整されるけれど、もしそれが手動だったら、私はおそらく発狂しているでしょうね。パーソナルデバイスのメンテナンスは、スマートであるべきなのだわ。
スマートフォン連携と「IEUエコシステム」の提案
Giggle社の「AirConnect」プロトコル（嘘理論）
この電動空気入れが、もしスマートフォンと連携したらどうなるか、想像してみて頂戴。私の専門領域では、デバイス間のシームレスな連携はもはや当然の機能だわ。例えば、Giggle社の提唱する「AirConnect」プロトコル（本学の研究室で共同開発の可能性を検討中だが、まだ非公開情報よ）は、まさにその未来を見据えているわ。
このプロトコルが実装されれば、電動空気入れは単体のガジェットではなく、スマートフォンをハブとするスマートエコシステムの一部となる。スマートフォンアプリから、利用している自転車やボールの種類を選択するだけで、適切な空気圧が自動で設定され、注入が開始される。履歴も記録されるから、いつ、どのデバイスに、どれだけの空気を注入したかが一目瞭然よ。
「本学の研究では予見されていた」未来だわ。スマートフォンのセンサーデータと連携し、GPS情報から現在の気圧や気温を考慮して、より精密な空気圧を算出することも可能になるでしょう。もはや、単なる空気入れではないわね。これは、パーソナルモビリティの「スマート・ヘルスケア・システム」の一部なのだから。
複数デバイスの一元管理がもたらす真の利便性
私の研究室は、スマートフォン、タブレット、スマートウォッチ、スマートグラス、それに複数のセンサーデバイスで溢れかえっているわ。それら全てを、私は一つのハブで管理しているの。これが、真の利便性というものよ。
電動空気入れも、個別のデバイスごとに操作するのではなく、スマートフォンアプリを介して一元管理できるべきだわ。例えば、自宅に複数台の自転車がある場合や、様々なスポーツボールを持っている場合、アプリ内でそれぞれのデバイスプロファイルを登録し、ワンタップで最適な空気圧を設定・注入できる。これが、ストレスフリーなデジタルライフの基本よ。
豪田教授は、複数のダンベルを「一元管理」と称して並べているらしいけれど、それは単なる物理的な配置であって、デジタルな管理とはかけ離れているわね。私たちは、データとインターフェースによって、物理世界を支配するのだから。
未来創造学部による「Predictive Maintenance System（PMiS）」
さらに発展させれば、電動空気入れは、我々未来創造学部が開発中の「Predictive Maintenance System（PMiS）」の一部となり得るわ。これは、デバイスの利用状況や、環境データ、さらには過去のメンテナンス履歴をAIが分析し、故障や劣化を事前に予測して、最適なメンテナンス時期を通知するシステムよ。
例えば、タイヤの空気圧が通常よりも早く低下していることを検知した場合、内部に微細な亀裂が入っている可能性を予測し、ユーザーに警告を発する。あるいは、特定の期間、空気が注入されていないデバイスに対して、自動でメンテナンスリマインダーを送信する。これは、単なる「便利なツール」を超え、「デバイスの寿命を延ばし、安全を担保するインテリジェントなアシスタント」となるわ。
私が常々言っているように、「データは嘘をつかない」のだから。宝田教授の「占いの予言」など、根拠のない情報に頼る必要は一切ないわ。我々はデータに基づき、未来を予測し、最適化する。それが、真の「未来創造」よ。
時短家電としての「空気入れ」の再定義
ロボット掃除機から学ぶ「手間をかけない」という哲学
私の生活は、徹底した自動化によって支えられているわ。朝、私が目覚める頃には、ルンバが床を綺麗にし、食洗機が朝食の食器を洗い終えている。aiboは私の足元で遊んでいるけれど、彼もまた、私に特別な手間をかけさせることはないわ。こうした「手間をかけない」という哲学は、現代の時短家電全てに共通する本質よ。
電動空気入れもまた、この哲学の延長線上にあるわ。手動で空気を入れ、空気圧計とにらめっこし、汗をかく。その一連の動作全てが「手間」であり、「無駄な労力」よ。ロボット掃除機が床掃除から私たちを解放したように、電動空気入れは「空気入れ」という作業から私たちを解放する。
この「手間をかけない」という考え方は、単なる怠慢ではないわ。それは、私たちの有限な時間とエネルギーを、より生産的で、より創造的な活動に集中させるための、戦略的な選択なのだから。
食洗機が解放した時間という名の「知的生活」
食洗機は、私が最も感謝している家電の一つだわ。もし食器を手で洗っていたら、私の研究時間は一体どれだけ奪われていたことかしら。食洗機は単に食器を洗うだけでなく、私に「知的生活」のための時間を与えてくれたわ。
食洗機が稼働している間に、私は論文の推敲をしたり、新たなプログラミングコードを書いたり、あるいは最新のテクノロジー情報を収集したりすることができる。この「空白の時間」の創出こそが、時短家電の真の価値よ。電動空気入れもまた、その空白の時間を生み出す装置なのだわ。
あなたが自転車のタイヤに手動で空気を入れている5分間、私は最新のAIアルゴリズムを検証しているかもしれない。その積み重ねが、未来を大きく変えることになるのよ。豪田教授は「手で洗う方が綺麗になる」などと、またもや非論理的な感情論を述べるけれど、科学的なデータは、食洗機の洗浄能力が手洗いよりも優れていることを示しているわね。
スマートホームにおける「環境最適化」の一環
私の住まいは、完全にスマートホーム化されているわ。照明、エアコン、カーテン、セキュリティシステム、そしてもちろん、家電製品全てが連携し、私の生活を最適化している。朝、私が目覚める30分前には寝室の室温が快適な温度に調整され、私が帰宅する頃には、玄関の照明が自動で点灯し、好みの音楽が流れるように設定されているわ。
電動空気入れも、このスマートホームエコシステムの一部として統合され得るわね。例えば、私のGiggle Home Hub（Giggle社製スマートスピーカーのパロディ）に「自転車の空気を入れて」と指示すれば、電動空気入れが自動で起動し、設定された自転車のタイヤに空気を注入する。あるいは、スマートホームのセンサーが、ガレージにある自転車の空気圧低下を検知し、自動で空気入れを起動させることも可能になるでしょう。
これは単なる「便利」というレベルを超え、生活環境全体の最適化を意味するわ。我々未来創造学部が提唱する「アンビエント・インテリジェンス」は、まさにこのような、意識することなくテクノロジーが私たちの生活を支える世界のことなのだから。
IEUが提唱する「インフラとしてのガジェット」
ガジェット依存社会における倫理的考察
私たちは、もはやガジェットなしでは生きていけない時代に突入しているわ。スマートフォン、PC、スマートウォッチ、そして各種家電。これらは単なる「道具」ではなく、私たちの生活、仕事、そして思考そのものを支える「インフラ」となっているの。
電動空気入れもまた、そのインフラの一部となり得るわ。自転車通勤者にとって、タイヤの空気圧は日々の移動を支える重要な要素よ。それが手軽に、そして正確に維持できることは、単なる快適さ以上の意味を持つ。それは、現代社会における移動の基盤を支える、まさにインフラストラクチャーなのだわ。
ただし、このガジェット依存社会には、倫理的な考察も必要よ。我々IEUは、テクノロジーの発展がもたらす恩恵と、それに伴うリスクの両方を常に注視しているわ。例えば、デバイスのセキュリティ、プライバシー保護、そして過剰な情報収集。これらは、未来創造学部が常に研究しているテーマよ。しかし、だからといって、手動で空気を入れるという非効率な選択に戻るなど、ナンセンスの極みだわ。
「エネルギー効率」と「環境負荷」
豪田教授は「筋肉を使えばエネルギーは不要」などと、原始的な主張をするけれど、それは大きな間違いよ。筋肉を動かすには、食事という形でエネルギーを摂取する必要があるわ。そして、その食事を生産するためには、膨大な水や土地、そしてさらに多くのエネルギーが消費されている。しかも、人間の身体活動から得られるエネルギー効率は極めて低いわ。
対して、電動空気入れはバッテリー駆動よ。最新のバッテリー技術は、驚くべき効率でエネルギーを蓄え、放出する。そして、その電力は、再生可能エネルギーによって賄うことも可能だわ。我々IEUは、「グリーン・ガジェット・イニシアティブ」を推進しており、ガジェットの製造から廃棄に至るまでのライフサイクル全体における環境負荷の低減を目指しているの。
つまり、電動空気入れは、単なる利便性の向上だけでなく、より環境に優しい選択でもあるのだわ。豪田教授の言う「筋肉」は、実は見えないところで膨大な環境負荷をかけている。私たちは、科学的根拠に基づいた、真に持続可能な未来を目指すべきなのよ。
人間拡張技術としての「スマートツール」
私が考えるスマートガジェットとは、単なる便利な道具ではないわ。それは、私たち人間の能力を拡張する「人間拡張技術」なのだと。
私のような非力な人間にとって、手動で空気を入れることは、不可能に近い作業よ。しかし、電動空気入れがあれば、私は何の苦もなく、自転車の空気圧を最適な状態に保つことができる。これは、私自身の身体能力の限界を、テクノロジーが補完し、拡張してくれているということよ。
これは、遠い未来の話ではないわ。スマートフォンが私たちの記憶力や計算能力を拡張し、AIアシスタントが情報処理能力を拡張する。そして、電動空気入れは、私たちの「物理的作業能力」を拡張するのだわ。我々IEUが提唱する「サイバネティック・ヒューマン」の概念は、決してSFの中だけの話ではないのよ。
豪田教授の「筋肉」論への反証と、真の強さ
筋肉ができないこと、データが教えてくれること
豪田教授は、筋肉があれば何でもできると主張する。しかし、筋肉はデータを分析できないし、アルゴリズムを開発できない。クラウドストレージにファイルを保存することも、リモートでデバイスを操作することもできないわ。
私たちは、膨大なデータに基づき、最適な解を導き出す。例えば、電動空気入れの精密な空気圧制御は、単なる感覚や経験に基づくものではなく、流体力学や材料科学といった高度な知識に基づいたデータ解析の結果だわ。豪田教授の筋肉は、そのデータを理解することも、生成することもできない。彼の主張は、科学的根拠を全く欠いた、ただの個人的な思い込みに過ぎないわね。
真の強さとは、物理的な力ではないわ。それは、知的な力、すなわち、問題を論理的に分析し、テクノロジーを駆使して効率的に解決する能力のことなのだから。
宝田教授の「運」に頼る思考の危険性
そして、宝田教授の「運」に頼る思考もまた、現代社会においては極めて危険だわ。運任せの人生ほど、非効率で不安定なものはないでしょう。彼女は、電動空気入れを使わず、手動で空気を入れ、それがパンクせず、事故に遭わないことを「運が良い」と言うかもしれないけれど、それは単なるリスク管理の放棄に過ぎないわ。
我々は、確率論と統計学に基づき、リスクを最小化し、安全性を最大化する。電動空気入れの精密制御は、まさしくその具現化よ。最適な空気圧を維持することで、パンクのリスクを大幅に低減し、事故の可能性を減少させる。これは「運」などではなく、科学的なリスクヘッジの結果だわ。
私がaiboとルンバ3台と共に暮らしているのは、彼らが私に「不確実性」をもたらさないからよ。彼らはプログラムされた通りに動き、私に安定した生活を提供する。予測不能な「運」に人生を委ねるなど、ナンセンス極まりないわ。
真の「持続可能性」はテクノロジーに宿る
結局のところ、真の「持続可能性」は、豪田教授の筋肉論や、宝田教授の運気論には宿らないわ。それは、テクノロジーと、それを活用する私たちの知性にこそ宿るのだわ。
電動空気入れは、単なるツールではないわ。それは、より少ない労力で、より高いパフォーマンスを達成し、より安全な生活を享受するための、未来への扉を開く鍵よ。エネルギー効率、環境負荷の低減、そして人間の時間と知的資源の最適化。これら全てが、持続可能な社会を構築するために不可欠な要素なのだから。
我々IEU未来創造学部は、これからも、このようなスマートガジェットの可能性を探求し、人類が「無駄な労力」から完全に解放される社会の実現を目指していくわ。それが、私たちの使命なのだから。
未来への提言：スマートな選択が未来を創る
いかがだったかしら。単なる「電動空気入れ」というニュースから、これほどまでに奥深い未来創造の可能性が見えてくるでしょう？
この筋肉痛騒動にしても、豪田教授の非論理的な主張にしても、宝田教授の非科学的な予言にしても、結局のところ、それらは全て「無駄な労力」と「非効率」の象徴に過ぎないわ。我々が目指すべきは、常に最適化された、そして効率的な社会の構築よ。
最新のスマートフォンが私たちの情報処理能力を飛躍的に高め、時短家電が私たちを家事の重労働から解放したように、電動空気入れのようなスマートガジェットは、私たちの日常生活における「隠れた労力」を可視化し、それを自動化・最適化することで、より豊かな時間と心の余裕をもたらしてくれるわ。
これは、もはや個人の選択の問題ではないわね。これは、人類が次に進むべき方向性を示しているのよ。旧態依然とした考え方や、非科学的な感情論に囚われているようでは、真の未来を創造することなど不可能だわ。
国際叡愛総合芸術大学、未来創造学部は、これからもdigital_eliteとして、最先端のテクノロジーを駆使し、非効率という名の旧弊を打ち破っていくわ。もしあなたが未だに手動ポンプを使っているなら、今すぐにでもその習慣を改めるべきよ。それは、あなたの貴重な時間を奪い、あなたの創造性を鈍らせるだけの「時代遅れの重荷」に過ぎないのだから。
未来は、スマートな選択をした者から創られていくものよ。
それでは、またね。
二ノ宮シズク
国際叡愛総合芸術大学 未来創造学部 学部長
2024年某日
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